Commentaire (inhabituel) de l'auteur du site: l'antisémitisme de l'auteur de ce livre reflète la vague antisémite qui a sévi en Algérie à la fin du XIXème et au début du XXème siècle.

Table des matières commentée de « Les Juifs en Algérie »

• Préface L’auteur y définit le Juif comme une « race léthifère » et un « parasite » dont le but est de gangrener et de dépouiller la nation française. Il appelle les Français à « broyer la tête du serpent » pour redevenir maîtres chez eux.
• I. Contes arabes Meynié utilise des récits pour opposer la prétendue noblesse et loyauté de l'Arabe à la « ruse » et à la « malhonnêteté » du Juif, posant ainsi les bases de son argumentation raciale.
• II. Ces braves Youddis Ce chapitre dénonce la solidarité juive comme une arme de guerre contre l'humanité et accuse tous les Juifs, qu'ils soient fonctionnaires ou commerçants, d'être des usuriers pratiquant des taux usuraires.
• III. Crémieux et le décret de naturalisation L’auteur s’attaque violemment à Adolphe Crémieux, l’accusant d’avoir trahi la France en pleine défaite de 1870 pour servir uniquement les intérêts de sa « race maudite » via le décret de citoyenneté.
• IV. La domination par l'or et l'influence politique Meynié soutient que les Juifs sont les véritables maîtres de l'Algérie, contrôlant les élections et les administrations grâce à leur fortune issue, selon lui, du vol et de l'exploitation des colons et des indigènes.
• V. L'insolence et la lâcheté À travers diverses anecdotes, l’auteur tente de démontrer que les Juifs, autrefois « rampants », sont devenus arrogants envers les Français tout en restant fondamentalement « lâches » et incapables de se battre.
• VI. La presse et l'opinion publique Ce chapitre examine le rôle des journaux, accusant les publications favorables aux Juifs d'être achetées avec de « l'or volé » et appelant à une presse indépendante pour défendre les intérêts français.
• VII. Les complices du pouvoir L’auteur dresse une liste de politiciens français (comme Freycinet ou Tirman) qu'il accuse de soumission ou de complicité avec la « finance juive » au détriment de la colonie.