L’ouvrage consacre un chapitre spécifique à la question des « Nègres et de l’esclavage », placé dans une réflexion plus large sur les sociétés, les peuples et les formes de domination politique.

Le texte rappelle d’abord que l’esclavage existe dans de nombreuses sociétés et qu’il apparaît souvent à la suite de guerres, de captures ou de rapports de force entre peuples. Dans ces situations, les captifs deviennent une main-d’œuvre ou sont intégrés à la société des vainqueurs dans des positions subalternes. L’auteur évoque différents contextes où les esclaves peuvent être employés comme domestiques ou travailleurs dépendants au sein d’une communauté.

L’ouvrage décrit ensuite l’organisation de l’esclavage dans les colonies européennes, en particulier dans les territoires antillais. Les esclaves y sont présentés comme une main-d’œuvre utilisée dans les plantations et soumise à l’autorité des propriétaires. Le système colonial repose sur leur travail agricole, notamment dans les exploitations destinées à l’exportation. Le texte mentionne la discipline imposée sur les plantations, l’existence de châtiments corporels et de sanctions destinées à maintenir l’obéissance.

Plusieurs récits rapportent des violences infligées aux esclaves, décrites comme des pratiques observées dans certaines colonies. Ces exemples incluent des punitions publiques et des supplices destinés à servir d’exemple aux autres travailleurs. L’auteur utilise ces descriptions pour comparer les différentes formes d’esclavage évoquées auparavant.

Dans cette partie du livre, l’esclavage colonial est donc présenté à travers la description de son fonctionnement économique, de l’organisation sociale des plantations et de diverses pratiques de coercition appliquées aux esclaves.